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  • 空与无我（二）——佛教的言语观

    稍微含有形而上的期待。相反地，佛教的立场在于克服苦恼，看成很切身的问题，也抱持具体的关心。　　在佛陀传里，有不少轶事谈到释尊多么关怀天下苍生的苦难，这不仅是释尊出家的动机之一，也是佛教大慈大悲的冈缘。...连现代人都想像不到，也不那么容易理解。人类信仰白我有悠久的历史，从大哲学家笛卡尔开始，在哲学上就肯定自我的存在了。　　在印度，早在佛陀时代也是信仰白我。大家信仰人类身上有灵魂，灵魂从生至死都不变化，...

    定方晟著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22380066047.html

  • 天台宗一心三覌法门的起源——论慧文禅师

    教学。而佛陀扇多为北魏孝静帝（534——550）所敬重，特以嵩山少室少林寺为佛陀修禅的道场。佛陀扇多（续传作佛陀，释老志作跋陀，实为一人，见汤用彤着汉魏两晋南北朝佛教史776－7页）在少林寺时，传称“四海息心之俦，闻风响会者恒数百”（续传卷十六佛陀传）；而中国禅宗的初祖菩提达摩，就在这时期在少林寺修壁覌禅。佛陀扇多他的直传禅法弟子僧稠（480——560）被称赞为“自葱岭以东，禅学之最”（续传卷十六...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541168324.html

  • 我的出家因缘——海涛法师亲口叙述

    她看到我就一直哭，我也很痛苦！ 我的小孩看到我，跟我笑了一下就跑进房间。怎会这样！当我还在狐疑时，他又跑出来，手拿一本书，那本书是释迦牟尼佛传(佛陀传)，他打开书本，里面夹着一张书签，跟我说... 每一个人的生命就像一首歌，都有它的歌谱，高低起伏，所以，佛陀要我们每个人从自己的生命里面，体悟生命的真理。不过，各位要有一个观念，花若要结果实，就得舍去当初美丽的花瓣。一个人的...

    海涛法师亲口叙述

    |出家|海涛法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2326183710.html

  • 《入行论》讲记（二十二）

    观点，小乘行人愿意在一生中获得阿罗汉的果位。佛经中也有很多公案说佛陀传了四谛法之后，某某众生马上就获得了阿罗汉果，尤其在佛法的果期，那时证悟阿罗汉的人相当多。而大乘的皈依是“乃至菩提果之间”，也就是在...皈依佛陀后，此人则为真正的居士，从此以后任何时候也不能皈依其他天神、外道、邪师。皈依正法后，不能故意损害众生。皈依僧众后，不能与外道徒交往。这是皈依之后不应做的三条。 　　在一些教言书中，还讲...

    著：无著菩萨　　译讲：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1731136515.html

  • 天台先驱者的止观实践

    发达。佛陀——佛陀弟子慧光、道房——道房弟子僧稠一系的禅法，始终受到官方的支持，是南北朝时期北方地区最有势力的禅法派系。　　据道宣《佛陀传》记载，佛陀所修的禅法称‘火光定’，即出火之禅定，实属神异的一种...法华经》为立宗经典，有一个思想发展的过程，这对于理解天台宗的形成颇有助益。文章最后论述了天台先驱者与早期楞伽师在禅法方面的相似之处，指出正是这种相似使得他们的禅法遭受到佛陀——僧稠系统为代表的北方禅师的...

    潘桂明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194239257.html

  • 佛教经典常谈\三、经的形式与实例

    也就是说，内容虽然与前面提到的《转法轮经》一致或相似，但并不是独立的经典，只不过是佛陀传记中的一个章节。　　《转法轮经》与佛陀传　　如此看来，对同样可称为《转法轮经》的经典之成立，会产生以下诸问题。　　第一...僧们啊！　　因为如此，所以普通人无法观察心的本源。　　法身偈　　佛弟子用各种形式言传佛陀的话语，也喜欢用诗的形式。　　佛陀开始弘法后不久，有一次停留在摩竭陀国首都王舍城的郊外。最初期弟子之一的马胜（...

    渡辺照宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443041088.html

  • 印顺导师“人间佛教”之菩萨观及道次第初探

    ldquo;为身忘世间”的出家因缘，导师这种充满“宗教热情”[1]，又道尽“人间苦痛的事实”，有别于一般人所写的佛陀传，给予我认识的佛陀与早年之憧憬幻想不同，他那可以“仰止”的巍巍“高山”，并无迷雾缠绕，因此既亲切可即又具体可学，真可谓是“现实人间的佛陀”。但是接著研读《...

    吕胜强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220943501.html

  • 妙泽居士著：佛学的真实面目（3）

    详细情况请各位去阅读相关的佛教书籍）。 　　三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。 　　四依：依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义。（所谓了义即究竟之法义。） 　　我们应以佛陀传的...植物中的营养成份非常齐全、高效，绝不会引起什么心脏及其它内脏的疾病。 　　20：正信才是真佛教 　　现在有一些修行人非常执迷于纳吉祈福，要不就仅是追求治病健身或神异功夫，这些都是违背佛陀的教诲的，...

    妙泽

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321744296.html

  • 唯识学教学现代化的理论与实践

    底实修唯识观，根据所传的唯识义理，而另以个人所修证到的智境，运用个人的慧辩，以全力去组织与发扬唯识学的真理。大乘唯识学，根源是佛陀的教说，到了世亲菩萨，方以唯识。　　在义净所著的南海寄归传中记载︰‘所云大乘...配合性、机动力强的优点特质。经过审核筛选，达到一定素质的要求，加入义工行列的训练，再给予全程学习和尽力的培养，并重解门与行门，其建议安排课程规划如下：　　１解门：　　（1）佛陀传　　（2）高僧行谊　　（...

    月历钟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182950498.html

  • 少林寺历史概述

    高僧传佛陀传》(完成于665年)、裴的《皇唐嵩岳少林寺碑》(刊于728年)、靖彰的《大唐中岳永泰寺碑并序》(刊于752年)、张彦远的《历代名画记》(完成于847年)等等。　　从各项记载可脂跋陀或音译为佛陀、僧伽佛陀，是天竺人。他出家后，一面学习禅观，一面结伴漫游各国。他甚至西行到＂拂林国＂(即东罗马拜占庭帝国)，又沿丝绸之路，直奔北魏首都＂平城＂(今山西大同)，受到刚刚＂亲政＂(490年)的孝文帝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15391257227.html
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